好不容易撥出時間進電影院支持國片，也算是「仁至義盡」，被魏德聖導演不惜成本只願為圓夢的理想所感動，希望從此以後他能不負眾望，拍出更多好電影，讓台灣貧瘠的電影圈展現生機。
意識形態公平客觀
摒除我的刻板印象，本片的意識形態無論站在賽德克族或日本人的角度，都堪稱公允且戲份分配平均。無論本片史實考據是否嚴謹，我可以接受導演所要呈現的史觀，並非民族國家的對立，而是無解的文化衝突，這自古以來都是引起戰爭的原因之一，在沒有互相理解的情況下，更甭談包容，「和平共生」的平衡一不小心就會失準。魏德聖是主觀的敘事者，觀眾心中自有一把尺，我屬於沒有事先做功課的族群，抱著輕鬆的心態欣賞電影，因此就不多著墨。
各種角色形象分明
飾演莫那魯道的演員林慶台本身從事牧師職業，但卻演出深沉、殺氣的感覺，使人驚豔，但不禁為他擔心，他以後回到工作崗位，還有人信他道嗎？
巴萬這個角色很有意思，機伶、勇敢，一個羽翅初長成的小孩，對信仰的堅定程度卻超越許多大人，執行起來也是最乾脆俐落的。
鐵木瓦歷斯也很有趣，他終其一生都活在莫那魯道的淫威之下，在最後殺紅眼時腦海中也浮出莫那魯道的樣貌，可以說他就是被莫那魯道殺死的，但我無法同理為何他對莫那魯道的仇恨那麼深。也許是小時莫那魯道對他說：「我不會讓你長大的。」造成他一輩子的陰影，也成就他的人生目標？
花崗兩就像夾在婆媳之間的丈夫，認同日本文化，卻又背著賽德克原生文化的包袱，這樣的衝突最終結果就是以「血祭」的方式同時為兩邊奉獻生命。
小島源治一開始以樂觀接納的心態，與賽德克族和平相處，相信誠意會「感化」他們投奔「文明」的懷抱，殊不知自己的一片癡心竟換來妻兒死在賽德克族的大出草中，他的報復在這情境下完全合乎常理。
情節安排使人動容
日本統治後，莫那魯道表面屈服，卻跨越十年時間，暗自在家中預藏火藥；雖然沒有在出草時派上用場，卻在一個巧妙的時間點爆炸，信仰是促使血肉之軀活下去以及思考的唯一動力，細微的動作凸顯了這份情操的深刻。
賽德克婦女集體自殺的畫面堪稱平和冷靜，卻反而使人震撼，犧牲作為成全的唯一方法，成就了雋永的悲劇。許多人在電影院潸然淚下，我則是驚嚇的成份更多。
當日本頭子跟莫那魯道在吊橋對峙時，我一度以為他們要一起掛在這地方，誰知道爆炸了、橋斷了、轟轟烈烈一番後，兩邊的重要人物，毫髮無傷，有頭無尾，像一場夢一樣非常突兀！我覺得是敗筆之一。
出草後的空虛，莫那魯道竟然叫他的族人自己想辦法善後，要投降要自殺悉聽尊便，有點像是放火的頑童，完全不計後果。我可以認同這樣的安排，畢竟在這場戰役裡沒有人是英雄。
電影質感可再加強
看完上集「太陽旗」，覺得運鏡方法讓我看得不太習慣，角度晃動太大，各支線劇情連接不夠順暢，很容易出戲。但是匠心獨具的配樂、配色、場景，又將整體氣氛營造成功，所以，入戲了又出戲、出戲了又入戲，感覺有點奇妙。我沒有很認真在看每一首配樂的歌詞，有人說那貫串了「出草」、「獵場」、「祖靈」等核心概念，但運鏡、分鏡已讓我頭昏眼花，實在無暇再去細細品味。下集「彩虹橋」的戰爭場面則非常精彩，節奏明快不落俗套，運鏡、分鏡似乎也流暢許多，於是我的頭暈困境解除了。
至於特效就真的太糟糕了，河邊的祖靈、像優碘顏色的鮮血、星空下的山崖、終章的櫻花雨和招降紙條，還有一票要過彩虹橋的賽德克族漫步在雲端的畫面，又讓我出戲了，某人說，他想起清海無上師的廣告，害我一下子突然忘記電影在幹嘛。
後記─價值觀的模糊地帶
隨著時間過去，漸漸認為「好惡」是比「對錯」更重要的，這建立在「性善」（此「善」指的不單是「善良、美好」）的前提上。本片給我這樣的感覺，我欣賞。
Comments
Post a Comment